-
四祖澄观在宗主华严的同时，就会通华严、天台、禅三宗，提倡禅教一致说。禅宗在发展过程也吸收了教众的学说，例如石头希迁的〈参同契〉就融和了道教、儒家以及佛教各宗的思想，特别是渗透著华严宗的佛学世界观，...
陈荣富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852002.html
-
那么我们凡夫如何能蒙受佛陀慈光的庇护？而那些修行者又如何能经由修行开悟而成佛？可以说把佛视为高高在上，遥不可及的观念，反而是修行上的障碍。
话说另一位唐代高僧石头希迁禅师，有一回和同门师兄一同上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354452720.html
-
从“真理观”的角度来看，这是极为严格的要求，而这也是佛教的修行传统中常见的要求。如《大乘入楞伽经》教导“于佛法中不由他悟”的“自证”善巧。（T16．607a）而中国禅宗尤其以此标榜，如石头希迁的名句：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413353231.html
-
就是如此。他去拜谒石头希迁禅师，便问：“一言相契便住，不契即去。”石头据坐，师便行。头随后召曰：“黎!”师回首，头曰：“从生至死只是这个，回头转脑作么?”灵默禅师言下大悟。 良遂禅师去参麻谷禅师。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07465253521.html
-
他的传记说他在怀让门下参学而契顿悟玄旨。与他同时的另一位大师——一般称为石头的希迁，据说系在行思门下参学得法。 此外，还有一个称做牛头宗（在今南京附近的牛头山）的禅派，系由与佛教史家道宣（667年卒...
胡适
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473553560.html
-
公元740﹚，吉州庐陵﹙今江西省吉安县﹚人，生平不详。他门下著名的有石头希迁﹙公元700－790﹚和再传弟子丹霞天然﹙公元737－824﹚。南岳怀让﹙公元677－744﹚，金州安康﹙今陕西汉阴﹚人，少...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474053565.html
-
后来儿孙不肖，虽举其令而不能行，但呈华丽言句而已。”就是说，从希迁、道一到义玄、玄鉴等数代禅师，以顿悟佛教传承，禅风峻烈，但入宋以后，禅僧们打着祖师招牌，所行则相去甚远。他们在玩弄文字语句中丢失了禅的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07474253566.html
-
碎身舍利。全身舍利系指修行有成就的肉身菩萨（即以父母所生之身而至菩萨深位者）于入寂后，其身躯未曾火化，然虽经年代久远，却不腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。这种事例在我国亦有不少记载。如六祖慧能、憨山、希迁等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08022454379.html
-
有此风气，如与湛然同时的希迁作《参同契》，就有“竺土大仙心”一类之语。 （6）、此外，慧思还是末法思想之正式提出的第一人。在公元446年，北魏太武帝灭佛，毁像焚经杀僧。佛教徒深感末法来临，传播末法...
王赐川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221055315.html
-
不肖，虽举其令而不能行，但呈华丽言句而已。”①就是说，从希迁、道一到义玄、玄鉴等数代禅师，以顿悟佛教传承，禅风峻烈，但入宋以后，禅僧们打着祖师招牌，所行则相去甚远。他们在玩弄文字语句中丢失了禅的精髓。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551655485.html